Первый уровень. Карма - это жесткий закон причины и следствия. Всё что происходит с тобой сейчас - результат твоих прошлых действий (мыслей, слов, поступков), а всё что ты делаешь сейчас, сеет семена будущих последствий. Ты не можешь отменить "созревающий" результат - можно только не создавать новых причин для страдания и создавать причины для благополучия.
В таком уровне человек воспринимает себя как объект на который "воздействует" карма.

Второй уровень. Работа с кармой через сострадание и накопление благих причин. Здесь идея что карму можно не просто пассивно проживать, а активно трансформировать и очищать. Действовать ради блага всех, а не только себя. Это меняет качество действий, и соответственно качество кармических отпечатков. Раскаяние, благие дела, решение не повторять - считается что через них можно ослабить или даже "исчерпать" созревание негативной кармы, до того как она появиться.
Здесь человек уже не жертва обстоятельств, а активный участник процесса - карма рассматривается как что-то пластичное, с чем можно работать через практики и намерение.

Третий уровень. Полная свобода от кармы через прямое видение природы ума. Сама карма, как и всё остальное - не имеет истинного, независимого существования. Она возникает из двойственного, омраченного восприятия ума. Если ум напрямую узнаёт свою собственную природу (ясность и пустоту, за пределами субъекта и объекта), то причинно-следственная цепочка кармы теряет опору — потому что она держится именно на неведении и цеплянии за "я" как за нечто реальное.
С этой точки зрения:
🔸Карма не "стирается" механически - она просто перестаёт иметь власть, когда исчезает почва, на которой она произрастала (неведение).
🔸Отсюда идея, что реализованный практик может мгновенно трансформировать даже очень "тяжёлую" карму - не потому что он нарушает закон причины-следствия, а потому что он вышел за пределы плоскости, где этот закон вообще действует.
🔸Это не отменяет первые два уровня как ложные - они остаются истинными на своём уровне (относительная истина), просто третий уровень указывает на абсолютную истину, которая их вмещает и превосходит.